看见人生的价值

首先，有价值的人生是为神而活的人生。神是为自己而造人的，人理当为神而活。但堕落使得我们以自我为中心，不再以神为中心；只为自己活，而不为神活。圣经所说的恶人，不仅是道德上败坏的人，更是目中无神的人。“恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神。”（诗36:1）但神的子民不一样，他们的灵魂已经苏醒，与神的关系已经恢复。他们敬畏神，尊主为大，为神而活。正如保罗所说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:7-8）

大卫说：“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16:4）喜乐藏在神里面，神儿女追求的人生价值在于荣耀上帝并以祂为乐。他们遵行神的旨意，追求神的国、神的义，一心讨神喜悦。

其次，有价值的人生是与神相交的人生。神的儿女不但为神而活，也活在神的面前。神是灵，除非重生的心灵，人无法体验和经历到神。神的儿女恢复了属灵的感知能力，能体认神和灵界的真实，他们时刻活在神和天使面前。何谓属灵？属灵就是常常主动在意识中与神同行。敬虔操练的其中一项，就是将下意识的神同在化成“上意识”的神同在。

在《忏悔录》开篇，奥古斯丁就说：“因为你造我们是为了你，我们的心若不能安息在你怀中，永远不会安宁。”得救的圣徒是属神的，已经活在神的面光之中，神慈爱的目光也永远不会离开他们。在客观地位上，这是不变的事实；但在主观经历中，却不见得他们会常有这意识。所以成圣的操练之一就是要把这种有神的意识习惯化、固定化，在内心中与一切无神的属肉体意念争战。

第三，有价值的人生是致力于追求圣洁的人生。彼得说：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”（11-13节）现在的世界充满罪恶和罪恶所带来的苦难，但将来的世界，没有罪恶，只有公义，没有眼泪，只有欢笑。正如罪恶的世界是由罪人构成的，公义的国度是由义人构成，所有神的真子民都共有一个方向，就是那圣洁的新天新地。那些真正向这个方向进发的人，必定会“洁净自己，像祂洁净一样”（约壹3:3）。

神是圣洁的，非圣洁没有人能见主，所以属神的人必追求圣洁（来12:14）；国度是圣洁的，非圣洁人进不了天国，所以天国之子必追求圣洁（弗5:5）。成圣，是基督徒与世人的显著区别，也是真假基督徒的不同之处。真正的基督徒是在这个世界，活出那个世界样式的人。

第四，有价值的人生是不与这世界同流合污的人生。这世界既是向下沉沦的，我们就应当与这世界逆向而行。诗篇开篇就划定了义人与罪人截然不同的两条路：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗1:1）义人是那些不追随世界潮流，过分别为圣生活的人。

转自《教会》2020年6月第2期

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