悔改吉甲弟兄回转归向神见证

前言 如果你现在还没有信仰,如果你现在还没有正确的信仰,如果你的心灵总是空虚,如果你正在罪恶和宴乐中麻痹自己...... 如果你想找到活水,如果你想明白人生的意义,如果你想知道人类和一切生命的来源,如果你想知道人死后会到哪里去,如果你正在死亡的边缘挣扎,如果你还不认识天天给你阳光,雨露的上帝,如果你还没有看过上帝的话--圣经,如果你对信仰一无所知,如果你有信仰却选错了信仰,如果你有圣经,却不明白圣经.如果..... 我真诚地邀请你和我一起来了解<<圣经>>,<<圣经>>是上帝启示他的仆人们把上帝的话记载了下来,所以<<圣经>>,是唯一本\\\"天书\\\",<<圣经>>不是用人类的智慧而写成的,圣经由几十卷组成,也不是同一时代,同一作者写成,可是他们所写的,前后一致,无一点矛盾. <<圣经>>是一本全备的\\\"天书\\\",里面记载了人类的来源,人类的堕落,以及人类将来的灭亡.在<<圣经>>里面可以找到一切受造物的来源,以及他们的结局,里面也告诉我们罪恶的来源,告诉我们为什么世界如此败坏,里面告诉我们为什么大自然如此奇妙,智慧! <<圣经>>里面还详细地告诉我们,上帝爱他所造的人类,人在上帝眼中比万物都宝贵,可是人类自己比万物都诡诈,败坏!因为人类都是在罪恶之中,被罪辖制,都是在魔鬼的权下,无法自拔!在人类无法拯救自己的时侯,上帝亲自来拯救人类,就藉着他\\\"独生子\\\"--耶稣,降世为人,最终为了人类的罪,死在十字架上! 耶稣在世界上30多年,没有被罪恶沾染,没有犯过一样的罪,完全是义的,最后为了人类的罪钉死在十字架上,亲身担当了人类一切的罪,使一切接受他的人,罪恶可得赦免,你以前一切的罪都归在\\\"替罪的羔羊\\\"--耶稣的身上,上帝要救你脱离一切罪恶的辖制,成为自由的人,你本是魔鬼的儿女, 你藉着耶稣就会成为上帝的儿女,享受他的祝福和同在, 你本是\\\"罪人\\\",你藉着耶稣就白白地成为\\\"义人\\\",并且上帝作为你随时的帮助,因为上帝是无所不能,无所不在,无所不知的神,他有能力保护你,有智慧引导你,有知识教训你,因为他是智慧的源头,他是力量的源头,他也是生命的源头. 认识上帝就找到了人生的方向,接受了耶稣就是找到了真理,明白真理就认识了自己,也找到了自己.找到了活水,人生不再空虚,不再暗淡,不再彷徨,不再消极,不再惧怕死亡,因为信耶稣有\\\"永生\\\"! 这是上帝给世人的好消息,这是上帝给罪人的\\\"福音\\\",这是上帝爱世人的见证,这是得\\\"永生\\\",进\\\"天堂\\\"的唯一路径!! 诚恳的希望朋友们,不要错过上帝的\\\"恩典\\\",他的恩典是白白赐给人类的,只要接受就行了,不花任何代价,如果花代价就不是恩典了,因为一切都是上帝的,他不缺少什么!他只希望你们能接受他,认识他.他要给你永远的生命,真正的生命!他会给你导航,引导你走永生的道路,会让你经历真正的自由和满足. 因为在上帝那里有真正的活水,真正的智慧,和世界上的智慧完全不同,人类的智慧是灭亡,罪恶的智慧,上帝会改变你的人生,使你成为一个新造的人!接受,明白真理的人生命会焕然一新!因为上帝是奇妙,智慧,无限,大能,慈爱,信实,公义!神不象人,决不虚谎,他所应许的话,都是真理,是事实,没有半句谎言,接受真理必然得救,必然自由,必然得到祝福,得到真正的平安,得到真正的\\\"生命\\\"! <<圣经>>是上帝的话,上帝的心意都记载在上面,圣经在为耶稣做见证,告诉人得救,得永生的途径, 如果你对我们所传的有兴趣,有感动,欢迎你们和我们一起来认识上帝,认识耶稣,认识真理,认识\\\"福音\\\",只有你明白了什么叫\\\"福音\\\",了解了什么叫\\\"福音\\\",然后再认罪接受耶稣,这样才不\\\"迷信\\\",否则就是信了,也是不明白,那真是迷信! 真理要讲的明白,信也要信的明白,这样,你必然能成为真正的基督徒,上帝的儿女! 下面是我们所传\\\"福音\\\"的一些大概,里面有一些<<圣经>>经文!比如:\\\"罗马书1:20-23\\\",这是指<<圣经>>中有一卷书叫\\\"罗马书\\\",前面的\\\"1\\\"是指罗马书的第一章,罗马说共有16章,\\\"20-23\\\"是讲到,第一章当中的20到23节,罗马书第一章共有32节.如此类推,如果有圣经的话就方便了,在网上也有<<圣经>>阅读的,搜索一下\\\"圣经\\\"就可以了. 下面请耐心查考下面的\\\"福音\\\"内容吧,愿上帝祝福你们,开你们的心窍,使你们能明白我们传的\\\"福音\\\". 如果你还没有接触过\\\"福音\\\",从未了解<<圣经>>,也不认识这位创造宇宙,万物的上帝,那你就要现在和他认识一下了,其实他离你不远,你经常忽略了他,经常得罪他,毁谤他,自己还不知道!现在我们通过<<圣经>>让你对他有个初步的认识. 罗马书1:20-23 20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 22 自称为聪明，反成了愚拙， 23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。 使徒行传14:16-17 16 他在从前的世代，任凭万国各行其道。 17 然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 使徒行传 17:24-30 24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。 25 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。 26 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。 27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。 28 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。 29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思，所雕刻的金，银，石。 30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 罗6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。 来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 约3:16-18 16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 上面是一些圣经上的经句,希望你能认真的读读,如果你愿意,我们可以一起交流,如果人不认识造他的神,人生肯定是虚空的虚空!上帝爱你,希望你接受他,他能救你身体和灵魂,因为神无所不能. 这位创造宇宙万物的神,虽然你不认识他,其实他离你不远,你每天的呼吸的氧气,阳光,雨水,难道不都是上帝白白的给你的吗?其实,我们的生活,动作,存留全在乎他,我们离不开他,可是我们不认识他,而且很多人,把世界上被造的人或物当作神,其实看得见的都不是神! 神是个灵,是自有永有的,不是被造的,如果神也是被造的,那就不是神了.神虽然看不见,圣经告诉我们,我们藉着神所造的万物就可以晓得,叫人无可推委! 你看看宇宙当中的万物是不是都很奇妙? 都很有智慧,美丽,并且都各从其类.比如:动物呼吸氧气,排出的是二氧化碳,植物和我们恰恰相反,否则我们能生存吗?,你看看,太阳,月球,地球之间的距离,和他们运行的轨道是不是很精确,否则我们无法生存,为什么地球上有蔬菜,水果,粮食能供给我们人类享受. 这我不一一讲了,你也想得到,难道自然而然能产生这么多奇妙的生命吗?如果没有一位造物主创造,并且维持着这一切,这弱小的地球早就毁灭了,宇宙当中没有一个被造物不奇妙的,难道一次\\\"爆炸\\\"能产生这么奇妙的万物吗?生命难道没有来源吗?就象你看到一幅美丽画,或看到一篇精彩的文章,你会认为,那画,那文章都是自然有的吗?根本就不是人的杰作吗?.当然,你不会这么说的,因为肯定是有作者的.好比我看到你的文章后,我就知道有一位有才华人而写的. 一篇文章都有作者,何况浩瀚的宇宙就没有一位超级作者吗?!答案是肯定的,只是我们不认识他,其实他离我们不远,我们的生活离不开他,他也希望我们认识他. 上帝造了第一个人叫\\\"亚当\\\", 由于亚当吃了\\\"禁果\\\"而违背了上帝的命令,亚当犯了罪过后,罪就藉着亚当进入了世间,\\\"罪\\\"是很可怕的东西,好象吸毒的人被毒\\\"瘾\\\"辖制,吸烟的人有烟\\\"瘾\\\",不吸还不行似的.罪也是辖制的,不想和家人吵架的还是吵架了,吵架后后悔,后悔几天后又吵架了.所以带来很多的烦恼.有些当官的知道不能贪,结果还是经不起金钱的诱惑还是犯罪了...等等. 上帝造人,也要救人,要救人脱离\\\"罪\\\"的辖制,得自由,不受罪的捆绑, 因为人人都犯了罪,所以人类自己是无法自拔,就是说一个罪人无法救自己脱离罪的辖制.但是神爱世人,知道人的光景,所以他亲自拯救他所创造的世人,他就差遣他的儿子(耶稣)亲自从天降下,成为肉身,和我们人一样,降生在以色列国家(公元前和公元后就是以耶稣降生为分界线的), 耶稣在世33年多,生活,传道,没有犯一样的罪,最后却被不认识他身份的犹太人控告被钉在十字架上而死,三天后又从死里复活了!当他在十字架上的时候大声喊到\\\"我的神,我的神,你为什么离弃我\\\",你知道我们上帝那时为什么离开了他的儿子,掩面不看他所爱的儿子吗?? 你看看圣经上是怎么描述耶稣为我们受的羞辱的..... <<圣经>>上记载说: 以赛亚书53:3-8 3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。 4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。 6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 7 他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？ 他是为我们这些罪人而死,上帝将我们众人的罪孽归在耶稣身上,承担我们罪人该受的刑罚. 那我们怎么做才得到这救恩呢? 你只要认自己的罪(你不认识神时犯的罪),并且相信耶稣是上帝的儿子,是拯救你脱离罪恶的救主,并且相信他也也是为你的罪而死在十字架上,三天后为你称义而复活了.这样你的罪便得赦免,而且被称为上帝的儿子! 我们本来是罪人,接受了耶稣,接受了真理后,就不再是罪人了,而且不再被定罪了,我们不认识耶稣前的一切罪都被耶稣担当了,藉着耶稣的赎罪,我们就成为了\\\"义人\\\",耶稣所流的\\\"宝血\\\"一次就洗净了我们一切的罪,而且相信我们那个不信耶稣的\\\"旧人\\\"与主耶稣一同钉死了,现在完全是个新造的人,旧事已经过去,都成为新的了! 因为<<圣经>>上说: 约翰福音3:16-18 16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 哥林多后书 5:17 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。 约翰福音1:9-12 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 我们暂且就交流到这里,希望你能仔细看完,我相信上帝已经爱你了,也只有上帝能救你了,不光是肉体,更重要的是灵魂! 你接受了耶稣,你的生命才会有方向和意义,否则是虚空的虚空,死后还要审判. 耶稣说:我就是道路,真理,生命.若不藉着我没有人能到父(神)那里去.在耶稣里面才有\\\"活水\\\",满足人心灵的需要,心灵上的需要不是物质能满足的!! <<圣经>>上说:除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 耶稣说:天国近了,你们当悔改,信福音! 如果你需要, 我可以送本＂圣经＂给你,希望你找到真理,找到人生方向,认识这位给你生命的神!否则一生将是虚空的虚空！ 上面是一些福音的\\\"大概\\\" ,有时间可以和我交流,不要错过机会,除耶稣之外,没有人能救你.我们是主的门徒,乐意帮助你认识耶稣. 耶稣爱你,也能救你! 他能救你脱离罪恶的辖制, 把你从黑暗中引到光明, 从魔鬼的权下归向真神, 而且能给你一个复活的生命,因为耶稣就是真理,是生命! 他也是生命的主宰,在他没有什么难成的事!! 见证 【罗1:19】 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。 【罗1:20】 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 罗1:21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 罗1:22 自称为聪明，反成了愚拙， 罗1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。 罗1:24 所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 罗1:25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。 感谢神，我是河南新乡信主的一个弟兄，1977年出生，我一开始是不信上帝的外邦人，小的时候一直在姥姥家里长大，姥姥家里是一个拜偶像很典型的家庭，小时候姥姥就经常去庙里，而且家里经常有人来请假神，他们信的神有很多种，我记得说是72路神等等，其实就如经上所说他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。他们敬拜的的其实是人手所造的假神。我上学的时候学校课本上说人是猿猴进化来的，也就是达尔文的进化论，考古学家还根据一些人的考古证据证明了人类的来源，我在学校里还学了唯物主义的很多观点我把这些都当做真理，后来我结婚以后，我爱人信了耶稣，劝勉我信耶稣，当时我根本听不进去，觉得他所说的上帝也就是所说的耶和华神根本不存在，觉得应该和我姥姥信的那些神一样，只不过是一种社会产生的信仰的一种。 徒14:15 诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。 徒14:16 他在从前的世代，任凭万国各行其道。 徒14:17 然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 其实真的有一位神不是我姥姥他们信的假神，只不过我不认识这位神，被自己从世界接受的观点蒙蔽了。 我们人都能制造一个钟表，时针分针秒针按规律运行，这位我们看不见的神他创造的太阳月亮地球，他们之间也是按规律运行，形成一年四季春夏秋冬。人能造很多家居摆放在家里，上帝他造日月星晨自然界的一切摆放在宇宙中，而且非常美丽，当我们仰望星空以及去旅游时，往往就能感受到自然界的美丽，这一切都是上帝造的，我们人类也是上帝造的，人类本身不知道自己的来源，上帝借着圣经上神的话告诉我们，我们是被创造的，而且空气，阳光，雨水，等一切都是上帝赐给人类的，人类把这一切归与自然，其实是有位创造者就是上帝，他很慈爱创造这一切让人类享用，希望人类认识神敬畏顺服神，当我们享用这一切就应当感恩，如果上帝不把这一切给人类，我们无法生存，比如让太阳离地球近一点或者远一点，人类就会热死或者冻死，如果没有氧气，动物无法生存，动物吸收氧气，呼出二氧化碳气，植物刚好相反，能满足生物的需求。如果地球没有吸引力我们很难在地球上站立的住，宇宙非常美丽这也是上帝的杰作。有人说人是猴子进化来的，其实只不过是一个科学推论，按基因学和遗传学都证明猴子和人不是一个物种，现在的猴子为什么进化不成人，而且猴子也有很多种猴子。科学是很有限的，科学研究上帝造的一个基因，一个蛋白质都需要耗费很多年很多精力，人只能造一个死的物件，却不能造一个有生命的活物，因为生命来源于上帝，【所以很多人辩论先有鸡还是先有蛋的问题，找不到准确的答案】虽然人眼看不见神，但借着上帝所造的一切万物，看出一定有个创造万物者就是神。这个世界找不出两片相同的树叶，每个人都有自己独特的指纹，上帝造一切的瓜果蔬菜能吃的非常丰富，人类应该敬拜神，很多人过年的时候敬拜祖宗，因为祖宗生养了他们，其实更应该敬拜的是创造万物的神，很多人不认识造万物的神，却去敬拜人创造的假神，甚至把动物拿来敬拜，真是非常愚昧。人类被罪辖制其实人心里知道有神，很多人最困难的时候就说天哪，老天爷救救我，其实他们期盼的就是他们不认识的能拯救他们的神，只不过不认识也不相信这位神，故意硬着心不寻求认识神，很多人说没有神，看到宇宙万物即使是一朵有生命的鲜花，也不能不相信有神存在，否则就是不相信自己的理性。也有人说你把神拿来我看看就相信，其实人是物质的神是个灵，人看到神是不可能，肉眼看到的都不是神，也有人说信神是精神寄托信则有不信则无，这些都是自欺的谎言，即使他们不信神，神照样存在只不过他们不认识神而已，也有人说神给我很多钱我就信他，其实神是掌管人生命的，没有生命要再多钱都没有用。即使一个人即使贫穷有疾病，能得到永生这是最宝贵的，也是一个智慧人，聪明人。 路12:16 就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。 路12:17 自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？ 路12:18 又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。 路12:19 然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。 路12:20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？ 【诗49:6】 那些倚仗财货自夸钱财多的人， 【诗49:7】 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神， 【诗49:8】 叫他长远活着，不见朽坏。因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。 【林前15:19】 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 【太16:26】 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 徒17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。 徒17:25 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。 徒17:26 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。 徒17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。 徒17:28 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。 徒17:29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思，所雕刻的金，银，石。 徒17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 徒17:31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人，按公义审判天下。并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 徒4:12 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 根据圣经上所说的和我在学校里学的不一样的观点，在学校政治课本我学的是辩证唯物主义哲学。 开始的时候我非常抵挡，并且不愿意我的爱人去信耶稣，觉得那不过是在浪费时间，不过是一种精神寄托 ，本来结婚以后就经常吵架生气，因为这件事更加生气 ，结果大吵一次而且打架，我出手有些重，我爱人回娘家住了，我也意识到自己不对，就去道歉认错，从那一次后我开始和我爱人去教堂里聚会。 我开始在教堂里聚会的时候，只是一个旁观者，听不懂他们讲什么，也不愿意去追求明白，只是偶尔看看圣经，经常把教堂当做一个休息的场所，感觉到教堂心里很安静，也被教堂里人的虔诚感动，一直持续3年，后来因为家里的一些变故，去了邻近的一个县住了两年，在那里突然对圣经很感兴趣，很想明白圣经上的话，2006年10月在三自受洗，从此开始渴慕神的话，但是他们讲道当时听的很感动觉得很满足，过不了多长时间里面空荡荡的存不住，心里很是干渴。 摩8:11 主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 摩8:12 他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。 我到处去听道，很多教堂邀请牧师讲道人讲道，我都跑去听道，里面还是很混沌，印象最深的就是自己身上罪的问题，没有人能解决的了，总是天天犯罪，天天认罪。在教堂里聚会的人都说自己是罪人，因为没有一个人不犯罪。 【罗3:20】 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。 后来家里买了电脑，在网上听名人讲道，远志明，张伯笠，寇绍恩，刘志雄，唐崇荣 ，布永康等有名人的讲道深深吸引我。 【路6:26】 人都说你们好的时候，你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。 【撒上16:7】 耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。 【路16:15】 耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的。你们的心，神却知道。因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。 【我非常敬仰这些有名的讲道人，认为他们能满足我灵里面的空虚和饥渴，后来我才知道自己是凭外貌认人。】 【加2:6】 至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么。 【赛9:15】 长老和尊贵人，就是头。以谎言教人的先知，就是尾。 【赛9:16】 因为引导这百姓的，使他们走错了路。被引导的，都必败亡。 【太15:14】 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。 【太23:15】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。 【提后3:13】 只是作恶的，和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人也被人欺哄。 【赛5:21】 祸哉，那些自以为有智慧，自看为通达的人。 我听了他们很多的讲道录音其中唐崇荣的道我最喜欢听，后来听布永康的道，虽然很多都听不懂，但是他很有名，我感觉他讲的非常好，觉得他是神的仆人。他们讲的道都是说自己信了耶稣后还是罪人，是蒙恩的罪人，我也承认自己的确是罪人，因为我经常犯罪，对成为义人没有一点概念，他们用一些神学上的观点代替真理，比如三位一体，使徒信经，原罪，本罪，位格，地位上称义成圣，慢慢成义，追求成圣等等我明白真道后才知道他们是用人的智慧加添更改了神的话，他们在持守遗传下来的教训，三位一体和使徒信经就是从天主教遗传下来的教训，圣经上没有，他们把这些异端天主教的教训当做判断异端的标准，嘴上高举圣经其实在传人的教训和吩咐， 【太15:7】 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言，是不错的。他说， 【太15:8】 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 【太15:9】 他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 【西2:8】 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。 【林前1:19】 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 【林前1:20】 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 【林前3:19】 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说，主叫有智慧的中了自己的诡计。 【林前3:20】 又说，主知道智慧人的意念是虚妄的。 【箴30:5】 神的言语，句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。 【箴30:6】 他的言语，你不可加添。恐怕他责备你，你就显为说谎言的。 【启22:18】 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。 【启22:19】 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。 后来在网上遇到天津一个姊妹，她说她是义人而且没有罪了，犯罪也不需要基督的宝血多次洗罪了。 【罗5:19】 因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 【罗8:1】 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。 【罗8:2】 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 【来9:25】 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（牛羊的血原文作不是自己的血）。 【来9:26】 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 【来10:18】 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 这个姊妹引用了很多经文给我讲，上面我节选几处，当时我听的时候不留心，也没有意识到自己的信仰是在假道上，这个姊妹说自己以前信十多年假道，总算找到真道，她说的非常肯定，只是我不以为然，因为我对网上有名望讲道人非常认可，不把她的话当回事。她有一次找我交通，我让我妻子和她交通，他们交通了很长时间大约4个小时，我妻子感觉宝血不能多次洗罪是对的。后来姊妹让我们下载网上聊天室在里面聚会，我下载进去以后马上就又出来了，在里面有些不习惯。说实话我当时不担心自己信仰错了，我很担心那个姊妹信了邪教，然后我开始在网上搜索关于邪教的资料，很可怕，我就劝勉那姊妹要小心点，还问他们的总部在什么地方，谁是领头的，奉献的钱财怎么使用的(我心里怀疑是不是有人利用信仰骗钱骗色像那些邪教一样），其实当时我根本没有仔细考查他们讲的道，只是凭直觉判断。 【徒17:11】 这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。 当时我也没有什么考查的想法，还是想继续听唐崇荣的道，有一次在QQ群里看到姚弟兄和一些人在辩论圣经，他把自己的一路走来回转见证发到群里了，我当时也是闲着没事就打开看了看，看了以后我心里面有些震动，感觉这个弟兄的见证非常真实，从此我开始查考姚弟兄的讲道录音，刚开始听的时候很不适应，普通话不标准，语速快，我圣经又不熟悉，引用的经文很多，更不适应的是他老说别人信的道不对，但是有一点非常肯定就是是引用的经文是在互相解释，不是用人智慧解释经文，只要谦卑仔细看经文很容易明白也很清晰。 【赛34:16】 你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。 【林前2:13】 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人） 我第一次听讲的这样清晰的道，神的道吸引我继续听，我让弟兄姊妹把他们保存的所有讲道录音都传给我，我像找到宝贝一样，开始努力的听道，其实在没听多少篇道的时候我的心就认定姚弟兄讲的道是对的，因为弟兄讲的完全符合圣经，我就对我爱人说这是真道，我和我爱人基本上是一块接受真道，虽然我爱人以后遇到了一些搅扰，但神没有丢弃我们。我越听越爱听，每天听5篇-6篇讲道录音，虽然肉体上有些累因为每个录音都是一个多小时，听下来还要翻阅很多圣经还要做笔记，但是我的心里面非常喜乐。我听得时候马上想起要把这样的道告诉我曾经聚会教堂里的弟兄姊妹，哪知道他们说我迷惑他们，他们不承认信耶稣以后就是义人了，说只是被神称为义人，罗马书5章19节和8章1节的经文他们信不了，我又多次去单个找人交通，没有人愿意接受真道。 【提后4:3】 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。 【提后4:4】 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 看到他们信不了真道，我回家接着装备真道，用了3个月时间听了400多篇讲道录音和劝勉录音，笔记本记满了十几个，神的道在我里面更加坚固，我立定心志要传扬真理。 下面我就谈一下我所明白的是什么样的道，让我甘心离弃曾经的假道归向神。 1、首先是为什么要信耶稣。 【约6:68】 西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？ 【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 【约3:36】 信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。 【约一5:11】 这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。 【约一5:12】 人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。 【约一5:13】 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 【徒4:12】 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 【信耶稣就是为了得永生，就是不信主的人他们也想得永生。信耶稣不是为了今生的多少好处。】 2、什么样的标准的人能得到永生。 【太25:46】 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。 【来12:22】 你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使， 【来12:23】 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神，和被成全之义人的灵魂。 【来12:24】 并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。 【彼后3:13】 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。 【彼前4:18】 若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人，将有何地可站呢？ 【诗118:19】 给我敞开义门。我要进去称谢耶和华。 【诗118:20】 这是耶和华的门。义人要进去。 【何14:9】 谁是智慧人，可以明白这些事，谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。 【诗1:5】 因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中，也是如此。 【诗1:6】 因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路，却必灭亡。 【从上面的经文可以看到将来只有义人能得永生进天国 ，这是神定的标准】 3、怎样才能成为义人呢？ 【加2:16】 既知道人称义，不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。 【罗3:20】 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。【靠自己不犯罪成为义人是不可能的】 【罗3:21】 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。 【罗3:22】 就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。 【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 【罗3:24】 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。 罗3:26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 罗3:27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 罗3:28 所以（有古卷作因为）我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。 罗4:5 惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 罗4:6 正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。 加3:24 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 腓3:9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。 【罗5:19】 因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 【林后5:21】 神使那无罪的（无罪原文作不知罪），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。 【只要信耶稣基督就是义人，而不是不犯罪了才能成为义人 】 4、成为义人以后生活上再犯罪是否有罪成为罪人。 【罗8:1】 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。 【罗8:2】 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 【林前11:27】 所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。 【林前11:32】 我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。 【约3:18】 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 【可16:16】 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。 【帖后2:12】 使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。 【在基督里神的儿女生活上犯罪了，按所犯的罪会被神管教，但神不会定神的儿女有罪是罪人】 5、为什么神的儿女犯罪不被定罪。 【林前15:55】 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？ 【林前15:56】 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。 【林前15:57】 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 【加4:4】 及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， 【加4:5】 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 【罗7:6】 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。 罗7:1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？ 【罗7:4】 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了。叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。 【罗6:14】 罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 【罗6:6】 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。 【罗6:7】 因为已死的人，是脱离了罪。 【不被定罪是因为耶稣基督把我们从律法以下赎出来，在恩典以下神不再按行为定我们有罪是罪人】 6、基督的宝血是洗人什么时候的罪，宝血可以多次洗罪吗？ 【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。 【罗5:6】 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 【彼后1:9】 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。 【来9:15】 为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 【来9:25】 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（牛羊的血原文作不是自己的血）。 【来9:26】 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 【来7:26】 像这样圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。 【来7:27】 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。 【来10:11】 凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。 【来10:12】 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。 【来10:18】 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 【基督耶稣的血把信耶稣基督以前做罪人时候的罪洗净了，在恩典以下不需要像在律法以下天天为罪献祭，如果用耶稣的血天天洗罪就把耶稣的血等同律法以下牛羊的血来用，就不是宝血了，所有说宝血天天洗罪和宝血洗过去现在将来罪的人，都不认识基督的宝血】 7、律法以下和恩典以下的区别。 【加3:9】 可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。 【加3:10】 凡以行律法为本的，都是被咒诅的。因为经上记着，凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。 【雅2:10】 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 【雅2:11】 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。 【林后3:9】 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。 【林后3:14】 但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。 【林后3:15】 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 【林后3:16】 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 【林后3:17】 主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。 【在律法以下是以行律法为本，行不出来全律法就有罪，是在定罪的职事里面没有自由，是活在罪里，永远都有罪。在恩典以下是以信为本，除非不信了才有罪，是在称义的职事里面，只要在基督里就没有罪就被称义，称义和信有关和行为没有任何关系，因为在恩典以下靠信立约，只要在恩典以下不会因为行为上犯罪被定为不义，定为有罪是罪人】 8、神的儿女在基督里成为圣洁永远完全。 【弗1:4】 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。 【林前6:11】 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣称义了。 【帖后2:13】 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神。因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 【西1:21】 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 【西1:22】 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 【西3:12】 所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。 【来13:12】 所以耶稣，要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 【来10:10】 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。 【来10:14】 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 【说自己信了耶稣地位上圣洁实际上不圣洁，说还要慢慢成圣，追求成圣都是废掉了神的恩典，不相信靠耶稣就可以成为圣洁，就可以成为永远完全无有瑕疵的义人，他们不悔改信真道到死都成不了圣洁】 9、什么是福音，福音的内容是什么。 【林前15:1】 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住。 【林前15:2】 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 【林前15:3】 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。 【林前15:4】 而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。 【罗4:25】 耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。（或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了） 【罗10:9】 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 【罗10:10】 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。【得救的人是没有罪的义人】 罗1:17 因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。【福音是以信为本，因信得到神的义成为义人】 弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。 弗2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。 罗11:5 如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。 罗11:6 既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。 【只要信耶稣就是义人，就没有罪就能得永生，这就是福音完全是因为信】 10、两种福音也就是两种道路结局不一样。 【弗1:13】 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 【帖前2:13】 为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 【加1:6】 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。 【加1:7】 那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。 【加1:8】 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 【加1:9】 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 【信了耶稣说自己还是罪人，说行为上犯罪就有罪，还在用宝血天天洗罪的，还不是圣洁完全的义人，就是在律法以下靠行为得救，都是在假道上不悔改结局就是灭亡】 11、信耶稣后旧人死了吗？ 【罗6:6】 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。 【罗6:7】 因为已死的人，是脱离了罪。 【弗4:21】 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理， 【弗4:22】 就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。 【弗4:23】 又要将你们的心志改换一新。 【弗4:24】 并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。 【西3:9】 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 【西3:10】 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 【罗6:17】 感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 【罗6:18】 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 【西3:1】 所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。 【西3:2】 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 【西3:3】 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 【加2:20】 我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。 【加5:24】 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。 【林后5:17】 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。 【曾经不认识真理的那个人是旧人，是服侍不义的，是罪的奴仆，是罪人，因为接受真理，在耶稣基督里成为新造的人，是义人是服侍真理的，是新人，新人也有肉体也会犯罪，但不是从前那个旧人的肉体，从前罪人那个人已经不存在了】 12、怎样重生得救。 【约3:3】 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 【约3:4】 尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？ 【约3:5】 耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 【雅1:18】 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。 【彼前1:22】 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 【彼前1:23】 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 【彼前1:24】 因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。 【彼前1:25】 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 【林前4:15】 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 【领受了真理的福音就是从圣灵生，从真道生，就是重生得救了，如果接受的不是恩典以下靠信脱离罪成为义人的道就没有重生，即使再虔诚，经历再多的神迹奇事和肉体上的恩典也没有重生】 13、信真道人一定要离开巴比伦分别为圣。 启17:1 拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说，你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。 启17:2 地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。 启17:3 我被圣灵感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 启17:4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。 启17:5 在她额上有名写着说，奥秘哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。 启17:6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大地希奇。 【启19:2】 他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。 【路11:45】 律法师中有一个回答耶稣说，夫子，你这样说，也把我们糟蹋了。 【路11:46】 耶稣说，你们律法师也有祸了。因为你们把难担的担子，放在人身上，自己一个指头却不肯动。 【路11:47】 你们有祸了。因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 【路11:48】 可见你们祖宗所作的事，你们又证明又喜欢。因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 【路11:49】 所以神用智慧曾说，用智慧或作的智者我要差遣先知和使徒，到他们那里去。有的他们要杀害，有的他们要逼迫。 【路11:50】 使创世以来，所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上。 【路11:51】 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。 【路13:34】 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 【帖前2:14】 弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。 【帖前2:15】 这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌。 【徒13:26】 弟兄们，亚伯拉罕的子孙，和你们中间敬畏神的人哪，这救世的道，是传给我们的。 【徒13:27】 耶路撒冷居住的人，和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言。 【徒13:28】 虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他。 【真正杀害神的仆人和主耶稣的就是那些信上帝不明白真理信仰掺杂混乱的属血气百姓，他们不是神的教会，是经上说所的巴比伦，大淫妇】 【启18:4】 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。 【启18:5】 因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了。 【赛52:11】 你们离开吧，离开吧，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。 【赛52:12】 你们出来必不至急忙，也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。 【林后6:14】 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 【林后6:15】 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 【林后6:16】 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿。就如神曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。 【林后6:17】 又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 【林后6:18】 我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 林后7:1 亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。【这里的洁净自己就是6章14-18节的离开不义分别为圣】 【提后2:19】 然而神坚固的根基立住了。上面有这印记说，主认识谁是他的人。又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。 【提后2:20】 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器。有作为贵重的，有作为卑贱的。 【提后2:21】 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。【这里的自洁就是信仰上离开不义，离弃假道】 【耶15:19】 耶和华如此说，你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前。你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。 【耶15:20】 我必使你向这百姓成为坚固的铜墙。他们必攻击你，却不能胜你。因我与你同在，要拯救你，搭救你。这是耶和华说的。 【耶15:21】 我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。 【与假道分别出来，才是一个圣洁的神的儿女，基督的新妇在信仰上一定是不能掺杂的，否则神不承认】 14、信心没有行为是死的，这里的行为是指什么样的行为。 【雅2:14】 我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 【雅2:15】 若是弟兄，或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食， 【雅2:16】 你们中间有人对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 【雅2:17】 这样信心若没有行为就是死的。 【这里的行为不是律法以下遵守律法的行为，是指恩典以下彼此相爱的行为】 约一3:14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 约一3:15 凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 约一3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。 约一3:17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 约一3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。 约一3:19 从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。 【约一4:7】 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 【约一4:8】 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。 约一4:11 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 约一4:12 从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 约一4:20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。 约一4:21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 约一5:2 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。 约一5:3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。【这里的诫命是命令的意思，不是律法以下的诫命，是恩典以下神的命令，律法以下神的诫命很难守住，这里说诫命不难守是说恩典以下神的命令就是彼此相爱，对于神的儿女彼此相爱不难守】 约一3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 【约一2:9】 人若说自己在光明中。却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 【约一2:10】 爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 【约13:34】 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 【约13:35】 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约二1:5 太太阿，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 约二1:6 我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。 【彼前1:22】 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 【真正信从真理一定能遵行神的命令和神的儿女彼此相爱，这样的行为是验证一个人是否有确实的信心，说自己是信真道不愿意离弃不义和神的儿女彼此相爱，他们的信心都是虚浮的。】 15、信真道的神的儿女不靠行为得救，是否不看重行为。 【加5:13】 弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。 【加5:14】 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 【加5:16】 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 【加5:17】 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。 【加5:25】 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 【加5:26】 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。 【彼前2:11】 亲爱的弟兄阿你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。 【彼前2:12】 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（鉴察或作眷顾），归荣耀给神。 【弗5:1】 所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 【弗5:2】 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物，和祭物，献与神。 【弗5:3】 至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 【弗5:4】 淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。 【弗5:16】 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 【弗5:17】 不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。 【弗5:18】 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。 【罗13:8】 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。 【罗13:9】 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。 【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 【罗13:12】 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。 【罗13:13】 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。 【罗13:14】 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 【在恩典以下神让我们能以借着耶稣基督得救，称我们为义，不定我们有罪是罪人，蒙了这么大的恩典，我们是光明的子女更加不能放纵自己，要凡事谨慎不给魔鬼留地步，靠着神多结果子荣耀神】 我的联络方式----地址：河南省新乡市获嘉县 姓名：邵小战 手机：13462200145 我QQ号：921080800 我现在全职服侍神的传道人，信仰上有困惑的弟兄姊妹可以和我交通， 帮助服侍弟兄姊妹是我工作。 悔改吉甲弟兄回转归向神见证http://user.qzone.qq.com/921080800/blog/1364406393