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耶稣的造访

发布时间:2021.07.07   阅读次数:493
【祂同在的喜乐】第 21 章 耶稣的造访主选择了“在擘饼中”释放启示 。这是否在向他们说:“和我一起吃,我会向你们显示隐藏的事”之最好的时机? 我相信是的:以祂
【祂同在的喜乐】第 21 章 耶稣的造访 主选择了“在擘饼中”释放启示 。这是否在向他们说:“和我一起吃,我会向你们显示隐藏的事”之最好的时机? 我相信是的:以祂的话语为食 ,吃祂的话语。当你如此做时,启示就会临到。祂就像启示这两位门徒一样地,向你揭开自己的面纱;和安德烈一样的,祂还会向你透露你的目的和命定。第21章: 耶稣的造访 我曾经在教育电台上看过一次剖腹生产的过程。这些教育频道是要帮助我们多去了解生命之道。为卫星电视感谢上帝! 我也在同一频道上看过一次整容手术。他们将皮肤从脸上剥了下来!相信我,现在我知道为什么会有美貌是肤浅的说法!他们先吸出了一堆蜂窝组织,然后将皮肤拉回去。我不知道那些是什么样的细胞,但有一些脂肪也被吸出来 – 我知道脂肪是什样子。在我看来,他们大可只吸掉脂肪,而留下较“瘦”的细胞,但我想他们这么作必有他们的道理,都是为了爱美而做的事。 在众多节目中,最令我着迷的是婴儿分娩的视频。我一直以为他们只是割开皮肤,就可以把婴儿拿出来了。可没那么简单!他们差一点把那个可怜的女人里面的器官都翻出来了;当他们终于找到婴儿时,就立刻将他拉出。我真不知道这小家伙如何能挺住。如果他看到我所看到的,那他一定早就想离开那里了。不管怎样,我们每个人都需要对剖腹生产及整容有所了解。而且,如果你想读某人的书,你大概会想确定这作者是精通于许多生活领域,值得你去探讨的。我们真不需要更多愚蠢的作者了! [1]希望到如今你知道我的疯狂中是有些道理的,而且,不管多么微小,但在某种程度上-与我们的主题有关。《新约》说我们的思想带有“面纱”(kalupsis),这使我们无法清楚地理解属灵的事物:“如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人,被这世界的 神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们.基督本是 神的像。”(2林前4:3-4)Kalupsis的含义就是“隐藏或掩盖”,我的词典里说树的内部被树皮遮盖;人体内部被皮肤遮盖住,于是我立刻明白了!有趣的是,有一个来自同一个希腊词的“启示(revelation)”:它是带有字首apo的kalupsis,即apokalupsis。Apo的意思是“离开”或“远离”,因此从字面上看,“启示”是揭开面纱或揭开遮盖。 当我观看那些手术时,我多多少少得到一点关于人体内部的启示。上帝要向我们揭示“内部”信息,这可能是针对一段经文的特殊见解,或关于我们一直在问神的问题解决方案,或者是我们一直在寻找的方向。圣灵向我们揭示的任何信息,与我们理性上收集的信息相比,都是启示。理所当然地,主要接受启示的地方就是主的同在。祂想和我们说话,而不是从远方大喊。在上帝和祂的话语上花时间使祂能够进入我们的思想。就像外科医生拿着手术刀一样,祂可以揭开面纱,向我们揭示灵里的见识和关乎我们生命的智慧。从基督与祂的一些早期跟随者的会面中可以看出启示在基督面前流淌的力量。耶稣开始世上的事工时,耶稣造访了施洗约翰,他公开宣布了有关祂的事:“ 看哪,神的羔羊,除去(或译:背负)世人罪孽的 !” (约1:29,36)。约翰的两个门徒听到了这个惊人的消息,并决定进行调查。其中之一是西门·彼得的兄弟安德烈(Andrew),他后来成为十二个门徒之一。当他们跟随耶稣时,耶稣注意到了,转向他们,问:“你们要什么?”他们的回答很有趣。“拉比,在那里住?”祂对他们的邀请是:“你们来看。” 他们就去看他在那里住,这一天便与他同住;那时约有申正了 (第39节)。 如果你对目前的状况感到满意,那么与耶稣共度一天并不是一个好主意!因为与祂单独共处一天将会完全地改变你。刚开始的对话可能很肤浅,但到一定程度,你必定会问一些有关你个人及你未来的问题。每个人都在思考人生的目的。专家们告诉我们,想了解自己的目的,是人类最强烈的愿望之一。我们不确定,这两个人有没有问过耶稣这个问题?但安德烈与耶稣在一起时所听到的对他的影响大到一个程度,他决定改行了!命定会从与耶稣共渡的日子开始启动。安德烈那天得到的启示,不是与他自己的身份有关,仍是与基督的身份有关。那天,他开始称耶稣为夫子(Rabbi),最后称祂为弥赛亚“他先找着自己的哥哥西门,对他说:『我们遇见弥赛亚了。』(弥赛亚翻出来、就是基督) ”(约1:41)。那天安德烈得到了成功生命所需的两个最重要的启示:一个是基督是谁,这是打开生命中一切的关键(钥匙),以及他自己是谁。知道了这两点,就可以解开命定。任何事的目的都是在创造者而非在自已的意念中找到的,个人的身份是来自于认识创造我们的那一位;你永远找不到自己是谁,直到你找到祂。那天安德烈找到了这两者。在基督传道的末期,又有两个跟随者遇见祂而得了启示,那是发生在耶稣被钉十字架之后。若说他们的世界变得混乱,是太轻描淡写的说法。他们找到了耶稣,与耶稣同住并同行了三年,而却失去了祂,这是生命中最残酷不公平的事。那天这两个人已听说基督从死里复活了。但说真的,谁会相信这两位饱受悲伤折磨的女士,自称曾被天使造访过?当他们走到以马午斯约7英里的路上时,正在讨论过去几天发生的所有事,这是令人难以置信的好消息。就在那刻祂出现了。“正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。”(路24:15-16)。“你们在讨论什么?”祂想知道。他们给了耶稣一个简短的总结,并表达了他们的惊讶:耶稣竟然会不知情,他们的话中隠喻着 “我们还能讨论什么?”。似乎那几天在耶路撒冷,除了发生在基督的事之外,就没什么好谈的。 因为许多人都以为祂可能是那期待已久的弥赛亚。他们就将他们绝望的感受告诉祂,也提到了祂从死里复活的传闻。这时仍然隐藏着自己的身份的耶稣对门徒说,“凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。”(第27节),包括祂需要受苦和受死的事实。尽管他们仍然不知道那就是耶稣,但祂的话语开始影响他们的心。他们说:“他们彼此对说,在路上,他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的么。”(第32节)。当他们到达目的地时,他们请耶稣住下来。耶稣同意了,在晚餐时,“耶稣拿起饼来、祝谢了、擘开、递给他们。他们的眼睛明亮了,这才认出他来.忽然耶稣不见了。”那时,祂从那儿消失了,他们带着好消息赶了七英里回到了耶路撒冷说:“基督确实是复活了。”我发现这并非巧合,向这些人隐藏着祂的身份之后,主选择了“在擘饼中”释放启示(第35节)。这是否在向他们说:“和我一起吃,我会向你们显示隐藏的事”之最好的时机? 我相信是的:以祂的话语为食(太4:4),吃祂的话语。当你如此做时,启示就会临到。祂就像启示这两位门徒一样地,向你揭开自己的面纱;和安德烈一样的,祂还会向你透露你的目的和命定。来与耶稣共度一天吧。 和我一起祈祷: 天父,我们多么需要更多倾听祢。祢的话语是生命,能喂养我们的灵,给我们生命。祢的话充满了启示和智慧,是我们成功人生所需的见识。提醒我们,在忙碌的生活中,要抽出宝贵的时间与祢用餐。祢是我们的创造者,唯有祢知道我们的创造目的,祢知道什么是对我们最好的。我们要按照祢的旨意而活,实现祢创造我们的目的。当我们与祢同行时,祢会向我们显示我们的命定,也会向我们启示祢自己。帮助我们所有人都了解并记住,与祢同在的时光是我们一生中最重要的时刻。我们爱祢,阿们!今天的帖文摘自我的《祂同在的喜乐》一书。

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